Main

Misi dan Kesalahpahaman | Sejarah Hari Ini

Bahaya Menafsirkan dibuka dengan pertemuan tahun 1793 Lord George Macartney dan kaisar Qianlong, sebuah kedutaan terkenal dalam sejarah hubungan Timur-Barat. Biasanya dipandang sebagai momen di mana ketidakpedulian China terhadap Barat menjadi sangat melegakan, misi Macartney sering disajikan sebagai benturan peradaban dan budaya.

Henrietta Harrison, bagaimanapun, membingkai pertemuan ini dalam cahaya yang sama sekali baru. Mengalihkan perhatian kami dari Macartney dan Qianlong, dia memusatkan perhatian pada dua tokoh lain yang juga hadir dalam pertemuan tersebut, penerjemah yang tentu saja tahu banyak tentang Tiongkok dan Barat: Katolik Tionghoa Li Zibiao, yang menerjemahkan bahasa Mandarin ke dalam bahasa Italia dan Latin, dan George Leonard Staunton, putra deputi Macartney yang saat itu berusia 12 tahun, yang tahu bahasa Latin dan aktif belajar bahasa Cina. Melalui Li dan Staunton, keduanya ahli bahasa dan pelancong yang mengesankan, masing-masing berpengetahuan luas dan sangat menyukai budaya lain, Harrison menghadirkan kedutaan Macartney bukan sebagai momen kontak pertama, melainkan ‘hasil dari peningkatan interkoneksi global dari dunia modern awal’ .

Harrison tidak dapat memilih dua pria yang lebih menarik untuk dijadikan fokus bukunya. Baik Li maupun Staunton menjalani kehidupan yang benar-benar luar biasa dan pembaca dituntun dengan jelas melalui masing-masing. Dia mengikuti Li Zibiao saat dia melakukan perjalanan dari Liangzhou ke Naples – di mana, sebagai seorang Kristen Tionghoa, dia dilatih untuk menjadi misionaris dan belajar tata bahasa Latin dan Italia – dan Staunton saat dia belajar bahasa dan sains, meskipun pendidikannya jauh lebih formal, terima kasih kepada ayahnya. Kami melihat Li Zibiao direkrut ke kedutaan, mendapatkan kepercayaan Macartney dan dipilih sebagai juru bahasa tunggal untuk kedutaan (karena kepercayaannya dan juga kemampuan linguistiknya), sebelum kembali ke pekerjaan misionaris. Kami mengikuti Staunton saat ia belajar bahasa Cina dengan berbagai tutor, mencari pekerjaan sebagai juru bahasa di Pabrik East India Company, menerjemahkan untuk misi Amherst dan akhirnya menjadi (dengan sedikit kekecewaan) Anggota Parlemen.

Namun, selain belajar tentang Li dan Staunton, salah satu kesenangan tak terduga dalam membaca buku ini adalah bertemu dengan kelompok individu lintas budaya yang jauh lebih besar yang mereka temui. Beberapa diberi nama dan didokumentasikan dengan baik, termasuk penerjemah Mongol Manchu Songyun dan komandan militer Fukang’an. Lainnya, termasuk putra-putra Kekaisaran Ottoman di sekolah Li di Naples, para pedagang Cina berbahasa Portugis di Makau, anak-anak muda Cina yang direkrut untuk kembali ke Inggris bersama Staunton dan pelaut yang tak terhitung jumlahnya di setiap kapal Li dan papan Staunton, hanyalah sebuah penyebutan singkat dalam buku harian atau surat, jika itu. Banyaknya orang-orang ini yang diam-diam mengisi dunia abad ke-18 yang diduduki Li dan Staunton dengan jelas menekankan keterkaitan Cina dan Eropa selama periode ini.

Kekuatan keterkaitan ini, seperti yang ditunjukkan pada bagian pertama buku ini, semakin mencolok ketika, pada abad ke-19, tiba-tiba menghilang. Bagaimana Cina, yang dulu begitu berpengetahuan tentang Eropa, dibawa ke dalam konflik tanpa harapan (Perang Candu 1839) oleh Lin Zexu, seorang pria yang ‘terkadang tampaknya tahu lebih sedikit daripada yang telah dilakukan kaisar Qianlong’? Ke mana semua penafsir dan ahli lintas budaya yang berpengetahuan luas menghilang? Penjelasan Harrison, bahwa kekuatan militer Inggris membuat pengetahuan tentang Eropa mengancam dan pada gilirannya menempatkan mereka yang memiliki pengetahuan seperti itu dalam posisi berbahaya, adalah penjelasan yang meyakinkan. Pengetahuan tentu saja tidak menyebar dan meningkat secara alami dengan sendirinya, sesuatu yang dialami baik oleh Li – yang ditakuti oleh berakhirnya kedutaan Morrison di kemudian hari dan hidup dalam persembunyian sebagai misionaris – dan Staunton – diusir dari China oleh ancaman pribadi dan dirusak di Inggris. langsung. Staunton dan Li juga sangat akrab dengan tema penting lain yang ada di seluruh buku ini: yaitu, bahwa karya terjemahan tidak pernah netral. Ini terlihat paling jelas menjelang akhir, di mana kita melihat gaya penerjemahan Li dan Staunton yang lebih awal digantikan dengan mode penerjemahan baru, yang menekankan literal, keanehan, dan perbedaan.

Tidak hanya Bahaya Menafsirkan potret empati dua orang, itu juga dengan cekatan mengungkapkan pentingnya penerjemahan dan penafsir – karena tanpa mereka, interaksi lintas budaya atau pemahaman lintas budaya bahkan tidak dapat dimulai.

Bahaya Penafsiran: Kehidupan Luar Biasa Dua Penerjemah antara Qing Cina dan Kerajaan Inggris
Henrietta Harrison
Princeton University Press 312pp £25
Beli dari bookshop.org (tautan afiliasi)

Sarah Bramao-Ramos sedang menyelesaikan PhD dalam Sejarah dan Bahasa Asia Timur di Universitas Harvard.

Posted By : totobet