‘Caesar’s adalah satu-satunya kematian yang masih bergema’
Emma Southon, Pengarang dari Hal Fatal Terjadi dalam Perjalanan ke Forum (Oneworld, 2021) dan Sejarah Kekaisaran Romawi dalam 21 Wanita (diterbitkan pada September 2023)
Ides of March adalah hambatan dalam sejarah Romawi. Sebelum itu adalah Republik dan setelah itu datanglah Kepangeranan, di bawah pemerintahan seorang kaisar tunggal. Julius Caesar bukanlah pemimpin pertama atau terakhir yang dibunuh dalam sejarah Romawi, tetapi kematiannya adalah satu-satunya kematian yang masih bergema. Ides of March meninggalkan dampak langsung pada lanskap sejarah Romawi bukan hanya karena posisi unik Caesar sebagai Diktator Abadi, tetapi karena membuka pintu bagi cucu keponakannya Octavian (yang kemudian berganti nama menjadi Augustus) untuk membentuk kembali seluruh dunia politik. dan terlihat masuk akal saat melakukannya.
Caesar mengadopsi Oktavianus sebagai putranya dalam surat wasiatnya, yang ditulis hanya enam bulan sebelum dia meninggal. Tidak ada pembunuh yang menganggap anak berusia 18 tahun itu sebagai ancaman politik atau militer, dan memang dia diperlakukan sebagai gangguan dan lelucon oleh Mark Antony dan Cicero ketika dia muncul di Roma dua bulan setelah 15 Maret 44 SM untuk mengambilnya. tempat sebagai ahli waris Caesar. Namun, selama bulan-bulan berikutnya, Oktavianus menggunakan cara kematian Caesar sebagai fondasi yang tidak dapat disangkal di mana dia dapat membangun kekuatan, pengaruh, dan pasukan. Sementara orang dewasa di kota berusaha untuk mencapai gencatan senjata yang sangat tidak nyaman dengan Antony sebagai konsul dan para pembunuh di posisi aman di luar negeri, Oktavianus menolak untuk ikut bermain. Dia mengaku ingin membalas dendam terhadap pembunuh ‘ayahnya’ dan dia membalikkan setiap proses hukum untuk mengejar klaim ini. Karir awal Oktavianus membesarkan tentara swasta, mengubah Caesar menjadi dewa dan menciptakan karir politiknya sendiri di luar struktur resmi dipandu sepenuhnya oleh cara kematian Caesar.
Ides of March masih dikenang karena Oktavianus, karena kekerasan memungkinkannya memulai dua perang saudara dengan dalih membalas dendam ayahnya, untuk ‘memulihkan kebebasan Republik’ melalui kekerasan terencana yang lebih baik. Dia bisa belajar dari kesalahan ayahnya dan mengukir Kepangeranan selama beberapa dekade, bukan tahun. Tanpa Oktavianus, kematian Caesar mungkin hanyalah salah satu dari serangkaian tirani dan perang yang sedang berlangsung, sebuah koma dalam sejarah Romawi. Oktavianus menghentikannya sepenuhnya.
‘Pembunuhan itu adalah tindakan publik oleh bangsawan Romawi terhadap salah satu kelas mereka sendiri’
Peter Stothard Pengarang dari Pembunuh Terakhir: Perburuan Pembunuh Julius Caesar (Weidenfeld & Nicolson, 2020) dan Crassus: Taipan Pertama (Yale University Press, 2022)
Pertama, ada ketakutan akan hal baru. Pembunuhan itu adalah tindakan publik oleh bangsawan Romawi terhadap salah satu kelas mereka sendiri yang telah menjadi diktator populis. Hanya sedikit orang di Roma yang tahu berapa banyak pembunuh yang ada, atau siapa target mereka selanjutnya. Mungkin para komplotan hanyalah reaksioner aristokrat yang menginginkan kembali apa yang telah diambil Caesar? Tetapi reaksioner yang lebih rendah dalam sejarah baru-baru ini telah membunuh ribuan musuh mereka. Selama sejarah mungkin berulang, lebih aman untuk berlindung.
Kedua, ada kepura-puraan. Pada hari-hari setelah memegang belati, pembunuh Caesar dan letnannya yang setia cocok untuk berpura-pura bahwa kediktatoran telah menjadi blip, penyimpangan, dan bahwa, dengan kepergian Caesar, kehidupan normal dapat dilanjutkan. Para pembunuh bukanlah kaum revolusioner. Mereka lebih suka mengambil alih komando atas pekerjaan di provinsi yang telah dijanjikan Caesar kepada mereka.
Dampak ketiga adalah terwujudnya realitas baru. Putra angkat Caesar yang masih remaja mengambil alih tempat yang ditinggalkan ayahnya. Kekuatan nama populer untuk memotivasi tentara dan orang miskin membuat para pembunuhnya takjub. Upaya mereka untuk bertarung di bawah panji ‘Liberty’ dan ‘Death to Tyrants’ berakhir dengan kekalahan. Orang-orang Caesar memiliki minat yang jauh lebih sedikit pada konsep-konsep ini daripada yang dilakukan oleh para bangsawan intelektual.
Dampak keempat menggabungkan tiga yang pertama. Memang ada teror, tapi tidak seperti yang ditakutkan pada sore hari di Ides of March. Putra Caesar memprakarsai teror revolusioner kaum populis terhadap mereka yang dituduh sebagai reaksioner. Ada kepura-puraan oleh Augustus yang baru diangkat bahwa kebangkitannya menjadi lebih kuat daripada diktator mana pun adalah kelanjutan damai dari cara lama yang terbaik – taktik yang diikuti oleh Sekretaris Jenderal Partai jauh ke masa depan. Kaisar pertama Roma, yang lebih suka menyebut dirinya Warga Negara Pertama Roma, merebut semua kekuasaan terpusat Kaisar yang ditakuti para pembunuh, dan lebih banyak lagi. Orang yang merasakan dampak paling jelas dari pembunuhan itu tidak menyerahkan kekuasaan sampai tahun 14 M, dan kemudian hanya pada kematiannya yang damai dan penyerahan kepada anak angkatnya sendiri. Hukum konsekuensi yang tidak diinginkan tidak akan pernah terbukti lebih baik.
‘Pembunuhan Caesar menandai awal dari perang saudara yang panjang dan berlarut-larut’
Valentina Arena, Profesor Sejarah Kuno, University College London
Bersamaan dengan 9/11 dan 14 Juli, Ides of March bisa dibilang salah satu tanggal paling terkenal dalam sejarah. Ketika para konspirator membunuh Julius Caesar di bawah seruan perang kebebasan untuk Republik, mereka tidak menyadari bahwa tindakan mereka akan menghasilkan hasil yang sangat bertentangan dengan tujuan mereka.
Jauh dari mengakhiri kerusuhan sipil dan memulihkan res publicapembunuhan Caesar menandai dimulainya perang saudara dan kekacauan sosial yang panjang dan berlarut-larut, dengan pembentukan resmi tiga serangkai kedua (Mark Antony, Oktavianus dan Lepidus) oleh hukum Titus pada November 43 SM, yang memberikan legitimasi hukum pada kekuatan anggotanya dan memberikan pukulan kuat pada komunitas yang sudah retak.
Ketika periode ini berakhir dan pembebas yang memproklamirkan diri dikalahkan, dua ahli waris Caesar, Oktavianus dan Mark Antony, bertarung satu sama lain, dengan kemenangan akhir Oktavianus dan pembentukan perdamaian (orang).
Konsep ini, sangat berbeda dari keharmonisan yang dicari setelah konflik internecine sebelumnya, memperoleh arti penting baru. Perang saudara antara Mark Antony dan Oktavianus tidak bisa lagi ditutup-tutupi sebagai upaya untuk menghapus an musuh (musuh eksternal Republik Romawi) dari negara dan menyusun ulang keharmonisan negara. Sebaliknya, itu menciptakan perpecahan dalam masyarakat Republik yang, setelah itu, tidak dapat disusun kembali: kedua belah pihak berjuang untuk memusnahkan yang lain. Kedamaian yang dihasilkan, lahir dari kemenangan satu kelompok warga atas yang lain, adalah keadaan tanpa kekerasan, pada dasarnya kanvas kosong, terbuka untuk rancangan pemenang.
Di akhir semua konflik internecine sebelumnya, orang Romawi tampaknya mencari komposisi ulang harmoni di antara kelompok sosial Romawi serta representasi institusional mereka. Oktavianus, sebaliknya, menciptakan perdamaian di bawah tatanan politik baru di mana institusi lama, meskipun secara formal dipertahankan, kini berada di bawah otoritas peran baru, yaitu princeps (Oktavianus/Agustus).
Pembunuhan Caesar dengan demikian menandai akhir definitif dari impian Republik dan setiap rencana untuk mereformasi sistem Republik dihentikan: orang-orang tidak lagi memiliki suara institusional apa pun dan kebebasan senat, yang diperjuangkan oleh para pembunuh Caesar, tidak pernah ada. dikembalikan lagi.
‘Kematian Caesar tidak memicu berakhirnya Republik’
Anthony Smart, Dosen Sejarah Kuno dan Abad Pertengahan di York St John University
Ketika Julius Caesar meninggal, tampak sesaat bahwa oligarki lama akhirnya menang. Kematiannya dimaksudkan untuk membebaskan Republik dari pemerintahan satu orang; untuk membebaskan struktur pemerintahan kuno dari kontrol yang tidak wajar dan belum pernah terjadi sebelumnya, dan mengembalikan Republik ke keadaan semula.
Namun kematian Caesar tidak memprovokasi berakhirnya Republik. Kekuasaan Caesar tidak hanya berasal dari legiun, tetapi juga dari penduduk kota Roma sendiri. Saat berkampanye di Gaul, dia berhati-hati untuk berbicara dengan orang-orang di seluruh kota, untuk memberikan versinya tentang peristiwa, tetapi juga untuk menciptakan citra dirinya untuk orang-orang di benak mereka. Miliknya Komentar tidak pernah hanya kiriman dari depan, tetapi titik komunikasi politik dengan kota dan dengan orang-orang yang memperjuangkannya.
Ketika para konspirator menuju ke Bukit Capitoline untuk mengumumkan kematian sang diktator, reaksinya diredam. Kota itu anehnya sunyi. Ketika suara rakyat akhirnya muncul, ternyata tidak seperti yang diantisipasi elit oligarkis. Pidato menentang Caesar yang disampaikan oleh salah satu konspirator di Forum mengakibatkan kemarahan dan kekerasan. Para konspirator terpaksa melarikan diri demi keselamatan mereka sendiri.
Ini adalah momen penting yang memberi tahu kita tentang kematian Caesar dan kepentingannya. Beberapa percaya tubuhnya harus dibuang ke Tiber, tempat peristirahatan para penjahat dan orang yang tidak puas yang telah berbalik melawan Republik. Sebaliknya, jenazahnya ditinggalkan agar bisa dikembalikan ke rumahnya di kemudian hari, untuk digunakan oleh Antony membangun dukungan politiknya sendiri di kalangan rakyat Romawi, dan kemudian pada gilirannya menciptakan citra Octavianus/Augustus.
Ini bukan tahun nol. Itu tidak menandai akhir dari Republik. Kematian Caesar mengingatkan kita bukan hanya akan bahaya narasi, tetapi juga bahwa realitas politik dan sosial Roma tidak akan pernah hilang. Orang-orang Romawilah, dengan suara mereka dan dalam keheningan mereka, yang mendikte realitas kekuasaan. Senat dan rakyatlah yang menyebabkan jatuhnya Republik, bukan Caesar.
Posted By : totobet
